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王建輝|設(shè)計(jì)是一種修行,更是一種需要匠心的藝術(shù)

金舍裝飾首席設(shè)計(jì)師王建輝 
      初聞王建輝老師的作品總會(huì)讓人感覺(jué)到一絲細(xì)膩詩(shī)意的韻味,總好奇著是什么樣的設(shè)計(jì)師才能做出如此充滿詩(shī)意的作品,與王建輝老師的交談話語(yǔ)中便能深切感受到一位專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)師的自信與才情,女性天生的細(xì)膩,以及對(duì)生活更為深入的感知,這都是她的設(shè)計(jì)靈感的源泉。

一。執(zhí)著的設(shè)計(jì)追隨者
       王建輝老師跟著金舍裝飾已經(jīng)走過(guò)七、八個(gè)年頭了,對(duì)于王建輝老師來(lái)說(shuō)真正的家居設(shè)計(jì),就是懂得節(jié)制和尺度,做到恰到好處,這是設(shè)計(jì)的標(biāo)尺,也是一種對(duì)于設(shè)計(jì)的把控,漫無(wú)目的的設(shè)計(jì)只會(huì)造成一種視覺(jué)上的混亂。
     “留白““透氣”這兩個(gè)詞經(jīng)常出現(xiàn)在王建輝老師的作品之中,每個(gè)詞都能描繪出一種個(gè)人意識(shí)很強(qiáng)的浪漫;設(shè)計(jì)歸根結(jié)底是服務(wù)好客戶(hù),客戶(hù)選了你做設(shè)計(jì),滿不滿意都是很正常的,但是你要有一個(gè)平常心盡自己最大的能力才行。
金舍裝飾首席設(shè)計(jì)師王建輝 

二。設(shè)計(jì)的包容與傳承
       王建輝老師一直在不間斷的吸取各方面的資訊,跟設(shè)計(jì)相關(guān)的不相關(guān)都在關(guān)注,想不落于人后就得不斷進(jìn)步,不停的去學(xué)習(xí)去吸收;逆水行舟不進(jìn)則退,如果間斷了這些就跟吃老本是一樣的,很容易就被淘汰了。
       每天都有新的東西出現(xiàn),每天都在創(chuàng)造著新的設(shè)計(jì)思潮,家裝就是在不斷變化發(fā)展的,生活亦是如此。
金舍裝飾首席設(shè)計(jì)師王建輝 
 
     王老師經(jīng)常說(shuō)到創(chuàng)新就會(huì)提出一個(gè)詞那就是“包容”,這個(gè)世界之所以豐富、美麗的基礎(chǔ),傳統(tǒng)是需要有傳承的,因?yàn)槟鞘俏覀冊(cè)O(shè)計(jì)生活的源頭,是解答“從那里來(lái)”的依據(jù)。
金舍裝飾首席設(shè)計(jì)師王建輝 
      創(chuàng)新,是時(shí)代的印記,它讓歷史里藝術(shù)劃分有依據(jù),讓文明修為有更豐富的表達(dá),這兩者是源與流的關(guān)系, 傳承與創(chuàng)新者都很難, 都需要很大的勇氣,都是值得尊重的。至于誰(shuí)更重要,在不同的需要里有不同的解答。但正是有了這些不同,才豐富了這個(gè)世界。

三。初衷
       王建輝老師覺(jué)得最大的變化應(yīng)該就是再也不為了設(shè)計(jì)出美的東西而拋棄了設(shè)計(jì)的初衷,開(kāi)始真正的理解什么是以人為本,什么是人本核心,開(kāi)始承擔(dān)起設(shè)計(jì)在社會(huì)中所存在的責(zé)任。做設(shè)計(jì)不再是為了給人們創(chuàng)造表面浮夸的生活方式,而是更好的引導(dǎo)他們健康舒適的生活。
金舍裝飾首席設(shè)計(jì)師王建輝 
       設(shè)計(jì)好像已經(jīng)融入了王老師的生活,而她更想看到的是每一個(gè)作品都能被賦予它原本的樣子。哪怕是一個(gè)有一個(gè)無(wú)關(guān)緊要的細(xì)節(jié),也能迸發(fā)出無(wú)窮的設(shè)計(jì)魅力。這是設(shè)計(jì)師所希望的也是我們所崇尚的,設(shè)計(jì)的魅力侵透其中,點(diǎn)綴生活的方方面面。

四。感性的生活與美的創(chuàng)造者
王建輝是一個(gè)非常感性的人,凡是真正熱愛(ài)設(shè)計(jì)的人大多都是感性的,如果不多一些感性,怎么能夠豐富的解讀人類(lèi)情感的細(xì)膩之處,怎么能把那么多社會(huì)自然元素跟情感鏈接起來(lái),恰到好處的安放在生活中的每個(gè)角落,從容、快樂(lè)、舒適的生活在這些空間中。
金舍裝飾首席設(shè)計(jì)師王建輝 
從她個(gè)人而言,感性一些,更有激情和動(dòng)力面對(duì)社會(huì),面對(duì)個(gè)人的人生。人與人之間的情感交織感受到的喜怒哀樂(lè),這些是能量源,讓所有人內(nèi)心飽滿,鮮活。這些也是設(shè)計(jì)創(chuàng)意的源泉。
設(shè)計(jì)師不僅是一個(gè)“美”的發(fā)現(xiàn)者制造者,還是一個(gè)參與者引導(dǎo)者,我們要根據(jù)客戶(hù)的自身情況定制適合他的“美”,美的東西并不是都不實(shí)用,我們要正確的引導(dǎo)客戶(hù),需要思考到客戶(hù)所不能考慮到東西,從而更加合理的有的取舍。

五。浪漫的北歐之行
       本次的北歐游學(xué)讓王建輝老師受益匪淺,這次北歐游學(xué)Soifa老師讓王老師對(duì)北歐風(fēng)格有了新的認(rèn)識(shí),而且不同的設(shè)計(jì)理念在不斷的讓王老師所吸收,“設(shè)計(jì)為可持續(xù)社會(huì)發(fā)展,設(shè)計(jì)為美好生活”。
金舍裝飾首席設(shè)計(jì)師王建輝 
       北歐風(fēng)格是明亮的、開(kāi)放的、理性的與自然完美的融合在一起。北歐建筑的根基在哪里?觀察自然,將自然元素融入設(shè)計(jì)當(dāng)中,達(dá)到設(shè)計(jì)的整體性,可持續(xù)性,過(guò)去與現(xiàn)在有機(jī)的結(jié)合在一起。將建筑與家具和室內(nèi)外的環(huán)境相結(jié)合,周?chē)沫h(huán)境直接影響到整個(gè)設(shè)計(jì)風(fēng)格,這是北歐風(fēng)格的核心,也是我們?cè)谠O(shè)計(jì)中不斷追求的真諦。
金舍裝飾首席設(shè)計(jì)師王建輝 
      北歐文化最重要的是接受,接受自然,所謂完美是不存在的,接受就是完美,任何設(shè)計(jì)都是要遵循人情感和體驗(yàn)的要求…自然存在的就是美的。
       設(shè)計(jì)需要?jiǎng)?chuàng)新更需要自由……
 

設(shè)計(jì)師簡(jiǎn)介
 
金舍裝飾首席設(shè)計(jì)師王建輝
 
王建輝
首席設(shè)計(jì)師
從業(yè)時(shí)間16年
設(shè)計(jì)理念:
創(chuàng)意與生活息息相關(guān),靈感來(lái)自生活。
個(gè)人榮譽(yù):
2004年,綠色家居設(shè)計(jì)大賽三等獎(jiǎng)
2010年,石家莊業(yè)之峰集團(tuán)高級(jí)設(shè)計(jì)師
2011年,華北設(shè)計(jì)院專(zhuān)家組成員別墅大宅設(shè)計(jì)專(zhuān)家
2012年,國(guó)家注冊(cè)設(shè)計(jì)師
2014年,獲得金舍裝飾“最佳服務(wù)客戶(hù)”獎(jiǎng)項(xiàng)
2015年,獲得金舍裝飾“業(yè)績(jī)綜合排名第一”
2015年任金舍裝飾首席設(shè)計(jì)師
2016年,獲得金舍裝飾“至高無(wú)上返單客戶(hù)第一名”榮譽(yù)
2017年,被評(píng)為“精英訓(xùn)練營(yíng)”導(dǎo)師
主要作品:
原河名墅、國(guó)際城、國(guó)仕山、祥云國(guó)際、盛邦大都會(huì)、天山熙湖、保利花園、江南新城、天海譽(yù)天下等
 
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